« وَآتَتْ » الواو عاطفة وماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة معطوفة « كُلَّ » مفعول به أول « واحِدَةٍ » مضاف إليه « مِنْهُنَّ » متعلقان بمحذوف صفة « سِكِّيناً » مفعول به ثان « وَقالَتِ » معطوف على آتت « اخْرُجْ » أمر فاعله مستتر « عَلَيْهِنَّ » متعلقان باخرج « فَلَمَّا » الفاء عاطفة ولما الحينية « رَأَيْنَهُ » ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والهاء مفعول به والجملة مضاف إليه « أَكْبَرْنَهُ » إعرابه مثل رأينه ماض والنون فاعله والهاء مفعوله « وَقَطَّعْنَ » الواو عاطفة وماض ونون النسوة فاعل « أَيْدِيَهُنَّ » مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة « وَقُلْنَ » ماض والنون فاعله والجملة معطوفة « حاشَ » ماض فاعله مستتر « لِلَّهِ » متعلقان بحاش « ما هذا » ما نافية تعمل عمل ليس واسم الإشارة اسمها « بَشَراً » خبرها والجملة وما قبلها مقول القول « إِنْ » حرف نفي « هذا » الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ « إِلَّا » أداة حصر « مَلَكٌ » خبر « كَرِيمٌ » صفة لملك والجملة مقول القول « قالَتْ » ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « فَذلِكُنَّ » الفاء زائدة وذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والنون المشددة علامة جمع الإناث « الَّذِي » اسم موصول خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو الذي والجملة خبر ذا « لُمْتُنَّنِي » ماض والتاء فاعله والنون المشددة علامة جمع الإناث والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صلة « فِيهِ » متعلقان بلمتنني « وَلَقَدْ » الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق « راوَدْتُهُ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم « عَنْ نَفْسِهِ » متعلقان براودته « فَاسْتَعْصَمَ » الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة « وَلَئِنْ » الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم وإن شرطية « لَمْ » جازمة « يَفْعَلْ » مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها « ما » موصولية مفعول به « آمُرُهُ » مضارع وفاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة صلة « به » متعلقان بآمره « لَيُسْجَنَنَّ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني للمجهول مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف « وَلَيَكُوناً » الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم ومضارع ناقص مبني على الفتحة لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة واسمه محذوف « مِنَ الصَّاغِرِينَ » متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة . [ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 33 إلى 35 ] قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ ( 33 ) فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 34 ) ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ ( 35 ) « قالَ » ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « رَبِّ » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول « السِّجْنُ » مبتدأ « أَحَبُّ » خبر « إِلَيَّ » متعلقان بأحب « مِمَّا » من حرف جر وما موصولية متعلقان بأحب « يَدْعُونَنِي » مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صلة « إِلَيْهِ » متعلقان بيدعونني « وَإِلَّا »